تاريخ : 13 / 9 / 1398برچسب: ایج,,شبانکاره,,ملوک شبانکاره,ایگ,عکس ایجی,,ایجی ها,,دارالامان,,رودبال,,قاضی عضدالدین ایجی, | 18:32 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

 

 

نام این شهر در اصل ایگ بوده‌است که در فارسی باستان معادل قلعه و بارو می‌باشد. علامه دهخدا در خصوص ایگ به نقل از فارسنامه ناصری آورده‌است[۲]:



در ادامه میخوانیم
تاريخ : 13 / 9 / 1398برچسب: ایج,,شبانکاره,,ملوک شبانکاره,ایگ,عکس ایجی,,ایجی ها,,دارالامان,,رودبال,,قاضی عضدالدین ایجی, | 18:32 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

در ادامه میخوانیم

تاريخ : 2 / 11 / 1396برچسب:, | 18:50 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

 

 گر بی  تو شوم با دل شیدا چه کنم

بی زلف خوشت با شب یلدا چه کنم
 
امروز  تو  را دارم و غم نیست مرا
ترسم همه آن است که فردا چه کنم
 
#فرزادسمیع_پور

تاريخ : 4 / 2 / 1395برچسب:, | 14:32 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

مساجد صخره ای ایران؛ چند معرفی کوتاه

معماری صخره ای با گستردگی و تنوع خاص خود علاوه بر سکونت گاه های معمولی شامل مساجد و دیگر بناعای عمومی نیز می‌باشد

معماری صخره ای با گستردگی و تنوع خاص خود علاوه بر سکونت گاه های معمولی چون کندوان؛ شامل مفابر، معابر و دژهایی نیز می شود که علاوه بر سابقه بسیار طولانی خود و اشاراتی که در قرآن (سوره حجر و اعراف) به آن شده است، طبق کتاب تاریخ یمینی در قرن 6 هجری قمری دوباره مورد توجه ویژه ای قرار گرفته است. لذا آنچه تحت عنوان مساجد صخره ای ایران وجود دارد و در اینجا بهمعرفی کوتاه آنان پرداخته می شود عموما در دوران اسلامی و به منظور ساخت مسجد طراحی شده اند که مهمترین آنها شامل :
1-مسجد سنگی داراب
2- مسجد صخره ای شهر ایج
3- مسجد صخره ای قدم گاه
این مطلب نیز جهت معرفی این مساجد و آشنایی مختصری با آن ها می باشد لذا امید می رود که اختصار آن ها لزوم پژوهش های گسترده تر و اختصاصی را فراهم آورد.

مسجد سنگی داراب:
این بنا ازجمله منحصر به فردترین بناهای صخره ای ایران است که نسبتا تحقیقات گسترده ای در مورد آن صورت گرفته است. این مسجد که در 6 کیلومتری شهرستان داراب قرار دارد، پلان چلیپایی (صلیبی) دارد و در دل صخره تراشیده شده است.
بنای مسجد سنگی داراب کلا هیات اسلامی دارد و پلان آن که یادآور چهارطاقی ساسانی است ریشه در معماری ایران دارد. هرچند ظاهرا اصل بنا مربوط به اواخر دوره ساسانی است اما کتیبه هایی که بر روی محراب و سردر ورودی قرار دارد مربوط به قرن 7 هجری قمری است لذا گمان می رود این چهارطاقی بعدها به مسجد تغییر کاربری یافته است.
این مسجد با ابعاد تقریبی 18*20 متر در مرکز پلان خود حوضی با پلان مربع دارد که به موازات نورگیر سقف ساخته شده و هم اندازه آن است. ابعاد حوض 3*2 متر است.
در اغلب متون ایرانی که معمولا به دوران قاجاریه تعلق دارند این بنا به عنوان یک بنای ساسانی معرفی شده است و ظاهرن اصل بنا کوچکتر و متفاوت با پلان فعلی بوده است.
به نظر می رسد کار کنده کاری و تراشیدن این مسجد درون صخره از بالای نورگیر آغاز شده است و به صورت یک چاه با پلان مربع پایین رفته و سپس دیوارهای آن تراشیده شده است.
این بنا در ابتدا متشکل از 4 دیوار، 4 قوس، 4 گوشواره و 4 درگاه کاملا باز بوده است که بعدها با تغییر کاربری آن به مسجد درگاه های اضافه آن مسدود شده اند و راهروهای آن گسترش یافته اند.
سقف ها و جرزها اغلب( بجز در راهروهای گردشی) همگی قوس بیضی شکل دارند و شبیه طاق آهنگ هشتند به علاوه مسجد سنگی داراب دارای قوس های جناغی اسلامی است که با قوس های رایج در معماری ساسانی و طاق آهنگ داخل مسجد تفاوت آشکاری دارد.
شواهد نشان داده که راهروهای اطراف بنا همانند محراب مسجد از همان دورانی که تاریخ آن بر کتیبه ها آمده است، تراشیده شده اند و در مکان فعلی خود قرار گرفته اند.
این مسجد تزئیناتی غیر از تاقچه های باز ندارد و تنها عنصر تزئینی به صورت مهره هایی که روس هم قرار گرفته اند به نظر می رسد.

مسجد صخره ای ایج:
در فاصله 74 کیل.متری شهر فسا و در نزدیکی اصطهبانات بنای باستانی گمنامی وجود دارد که در متون قدیمی ایج یا ایگ نامیده می شده است و در کتاب فارسنامه ابن بلخی (ق 5 هجری قمری) در وصف آن آمده است: در آنجا معبدی است به ارتفاع سه زرع که بعدها با افزودن محراب آن را مسجد کرده اند.
کتیبه این مسجد نیز تاریخ 633 هجری قمری را نشان می دهد و همزمان با مسجد سنگی داراب ساخته شده است. مسجد شهر ایج تا حدی شبیه طاق بستان است و سکوی جلوی آن که با 4 پلکان قابل دسترسی است مساحتی برابر 16 متر مربع دارد.
محراب این مسجد نیز همانند محراب مسجد داراب دقیقا در جهت قبله است.
هرچند قوس های این مسجد شبیه قوس های ساسانی است اما پیشرفته تر به نظر می آید و این مطلب را لیونل بیر پژوهشگر معماری ایران و محمد شبانکلاره‌ای نویسنده کتاب مجمع الانساب (733 هجری قمری) تائید می کنند و نشان می دهد که مسجد شنگی شهر ایج یک بنای مربوط به دوران اسلامی است.
وجود طاق چهاربخشی در مرکز جلوخان بنا نیز از جلوه های بارز معماری اسلامی ایرانی است و به طور کلی به نظر می رسد که مسجد سنگی شهر ایج از آغاز به منظور ساخت یک مسجد کنده شده است و در شکل ظاهری آن از پلان و نمای متداول در معماری ایرانی استفاده شده است اما ساخت قوس ها و طاق های آن نماینگر پیشرفت و تکامل بنا در طول تاریخ است.

مسجد قدم گاه:
در آذربایجان شرقی و اردبیل 3 نیایش گاه با پلان مدور و فضای گنبدی شکل وجود دارد که تمایزی آشکار با سایر آثار بررسی شده از این دست دارند. این مساجد شامل مسجد بادامیار (قدم گاه)، امام زاده معصوم(ورجودی) و معبد صخره ای اباذر می باشند که در آذرشهر، مراغه ونیر اردبیل قرار دارند و به احتمال قریب به یقین معابد میترایی و ایرانی بوده اند که تاریخ ساخت آنها به دوران اشکانی می رسد.
مسجد سنگی قدم گاه همان طور که گفته شد از جمله معابد میترایی اشکانی است که در قرن 7 هجری قمری دوباره مورد توجه قرار گرفت و در کتاب روضه الجنان آمده است که تبدیل آن به مسجد توسط فردی به نام خواجه یوسف در حوالی سال 670 هجری قمری صورت گرفته است.
در این زمان محرابی نیز که متعلق به دوران ایلخانی است به آن افزوده شده است و گنبد آن نیز ارتفاع حدودا 12 متر وقطر 15 متری دارد.

نیایش گاه صخره ای ورجودی(امام زاده معصوم)
این نیایش گاه بزرگ صخره ای که دارای فضای گنبدی شکل است در 6 کیلومتری مراغه قرار دارد و با پلان نسبتا پیچیده اش موسو به امام زاده معصوم نیز می باشد.
این مکان دارای یک ورودی بزرگ، تالار مرکزی، سه اتاق گنبدی شکل و یک اتاق مربعی به ابعاد 10*10 متر است و گنبد آن که دارای نقوش حجاری است در دوران اسلامی و طی قرون 7 و 8 هجری قمری ساخته شده است.
از دیگر مساجد صخره ای در ایران می توان به معبد اباذر در نیر اردبیل، مسجد صخره ای کندوان نام برد.
منابع:
1-ورجاوند، پرویز، نیایشگاه فدمگاه شاهکار معماری صخره‌ای ایران. فرهنگ معماری ایران. ش 2 و3. 1355
2-و، کلایس، گذارشهای باستانشناسی ایران. ترجمه سروش حبیبی. بنگاه ترجمه و نشر کتاب. 1354
3-احمدی، سعید. معماری صخره‌ای در ایران. هنر معماری مساجد. ج1، نشر رسانش، چ1384


تاريخ : 17 / 7 / 1394برچسب:ایج,انار,جشنواره انار, | 11:0 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور


 

جشنواره گردشگری انار در شهرستان استهبان استان فارس برگزار می شود .

به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز؛ رئیس اداره میراث فرهنگی ،صنایع دستی و گردشگری شهرستان استهبان با بیان این خبر گفت: این نخستین جشنواره گردشگری انار است که پنج شنبه 16مهرماه امسال در شهر ایج استهبان برگزار و در این جشنواره یک روزه علاوه بر معرفی محصول انار ، جاذبه های تاریخی،فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی شهرستان استهبان بخصوص شهر ایج، به علاقه مندان و شرکت کنندگان در این جشنواره معرفی می شود.

منصور عباسپور با بیان اینکه در حاشیه این جشنواره نمایشگاهی از صنایع دستی، سوغات محلی و اجرای تور گردشگری ایج  برگزار می شود افزود: در غرفه های نمایشگاه ،هنرمندان صنایع دستی شهرستان ایج به صورت زنده به بافت گلیم، نمد، ساخت سفال و پخت نان محلی و سنتی اقدام می کنند.




تاريخ : 17 / 7 / 1394برچسب:ایج,انار,جشنواره انار, | 11:0 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

GetBC(269);

تاريخ : 9 / 5 / 1394برچسب:, | 10:27 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

 

 

شناسهٔ خبر: 2861474 -

یک مقام مسئول با بیان اینکه تمامی باغات انجیر آلوده به ویروس موزائیک امحا خواهند شد، توصیه‌هایی را برای جلوگیری از شیوع و گسترش این بیماری به باغداران ارائه کرد.



در ادامه میخوانیم
تاريخ : 9 / 5 / 1394برچسب:, | 10:27 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

در ادامه میخوانیم

تاريخ : 28 / 1 / 1394برچسب:, | 10:21 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

 

این اثر در تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۷ با شمارهٔ ثبت ۲۳۴۳۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی

ایران به ثبت رسیده است. پناهگاهای صخره ای پیسیرجان در فاصله 700 متری شمال شرق

شهر ایج بر دامنه کوه قلاتون قرار دارد. شهر ایج از توابع شهرستان استهبان است

ارتفاع این محوطه از سطح آبهای آزاد 1499 متر است پناهگاهای صخر ه ای پیسیرجان

شامل سه پناهگاه صخره ای کوچک و بزرگ می باشد و ارتفاع آنها از سطح دشت حدود 12

متر است.کف 2 پناهگاه کاملاً صخره ای و یک پناهگاه دارای بستر خاکی می باشد. در جلوی

پناهگا هها حجم زیادی تخته سنگهای بزرگ و کوچک فرو ریخته است.

 

از بقایای باستان شناسی منقول، مصنوعات سنگی است که از دامنه جلو پناهگاه برداشت

شد. روش گردآوری مصنوعات سنگی به صورت اتفاقی و تصادفی بوده است. مصنوعات سنگی

گردآوری شده شامل سنگهای مادر فشنگی ، سنگ مادر یک سویه ، سنگ مادر دو سویه ، تراشه ا و تیغه ها می باشد.

 

ابزارهای سنگی پرداخت شده شامل تیغه های رتوش دار و خراشنده هایی که برروی تراشه

و تیغه ها سوار شده است می باشد. در میان ابزارها بخش مهمی به گروه ابزارهای هندسی

تعلق دارند.این محوطه متعلق به اواخر دوران پارینه سنگی و اوایل دوران نو سنگی می

باشد.

منبع :سایت کویرها و بیابانهای ایران



تاريخ : 28 / 1 / 1394برچسب:, | 10:21 |گردآوری : مهدی شهبازی فرزاد سمیع پور

GetBC(267);

 

در ابتداي گفتار بايد يادآور شد كه اسناد و مدارك تاريخي درباره ملوك شبانكاره بدان اندازه نيست كه بتوان بررسي و تحليل دقيق و عميقي از احوال سياسي و اجتماعي آنان بعمل آورد.

اجمالاً سرگذشت اين قوم ايراني را به 3 بخش مي توان تقسيم كرد.



در ادامه میخوانیم

در ادامه میخوانیم

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 21 صفحه بعد